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礼记
    • 2013-03-24礼记简介

      《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍。 《礼记》的内容主要是记载...

    • 2013-03-24礼记 曲礼上

      曲礼曰:毋不敬,俨若思,安定辞。安民哉! 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 贤者狎而敬之,畏而爱之;爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋茍得,临难毋茍免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。 若夫,坐如尸,立如齐。...

    • 2013-03-24礼记 曲礼下

      凡奉者当心,提者当带。执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 凡执主器,执轻如不克。执主器,操币、圭、璧,则尚左手,行不举足,车轮曳踵。 立则磬折垂佩。主佩倚,则臣佩垂;主佩垂,则臣佩委。执玉,其有藉者则裼;无藉者则袭。 国君不...

    • 2013-03-24礼记 檀弓上

      公仪仲子之丧,檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子,檀弓曰:何居?我未之前闻也。趋而就子服伯子于门右,曰:仲子舍其孙而立其子,何也?伯子曰: 仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孙腯而立衍也;夫仲子亦犹行古之道也。子游问诸孔子,孔...

    • 2013-03-24礼记 檀弓下

      君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。 公之丧,诸达官之长,杖。 君于大夫,将葬,吊于宫;及出,命引之,三步则止。如是者三,君退;朝亦如之,哀次亦如之。 五十无车者,不越疆而吊人。 季武子寝疾,蟜固不说齐衰而入见,曰:...

    • 2013-03-24礼记 王制

      王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等。诸侯之上大夫卿,下大夫,上士中士下士,凡五等。天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯,天子之卿视伯,天子之大夫视子男,天子之元士...

    • 2013-03-24礼记 月令

      孟春之月,日在营室,昬参中,旦尾中。其日甲乙。其帝大皡,其神句芒。其虫鳞。其音角,律中大蔟。其数八。其味酸,其臭膻。其祀户,祭先脾。 东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿鴈来。 天子居青阳左个。乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉,食麦...

    • 2013-03-24礼记 曾子问

      曾子问曰:君薨而世子生,如之何?孔子曰:卿、大夫、、士从摄主,北面,于西阶南。大祝裨冕,执束帛,升自西阶尽等,不升堂,命毋哭。祝声三, 告曰:某之子生,敢告。升,奠币于殡东几上,哭,降。众主人、卿、大夫、士,房中,皆哭不踊。尽一哀,反位。遂...

    • 2013-03-24礼记 文王丗子

      文王之为丗子,朝于王季,日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:今日安否何如?内竖曰:安。文王乃喜。及日中,又至,亦如之。及 莫,又至,亦如之。其有不安节,则内竖以告文王,文王色忧,行不能正履。王季复膳,然后亦复初。食上,必在,视寒...

    • 2013-03-24礼记 礼运

      昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。 言偃在侧曰:君子何叹? 孔子曰:大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮 有所用,...

    • 2013-03-24礼记 礼器

      礼器是故大备。大备,盛德也。礼释回,增美质;措则正,施则行。其在人也,如竹箭之有筠也;如松栢之有心也。二者居天下之大端矣。故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼,则外谐而内无怨,故物无不怀仁,鬼神飨德。 先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也;义...

    • 2013-03-24礼记 郊特牲

      郊特牲,而社稷大牢。天子适诸侯,诸侯膳用犊;诸侯适天子,天子赐之礼大牢;贵诚之义也。故天子牲孕弗食也,祭帝弗用也。大路繁缨一就,先路三就,次 路五就。郊血,大飨腥,三献爓,一献孰;至敬不飨味而贵气臭也。诸侯为宾,灌用郁鬯。灌用臭也,大飨,尚...

    • 2013-03-24礼记 内则

      后王命冢宰,降德于众兆民。子事父母,鸡初鸣,咸盥漱,栉縰笄緫,拂髦冠緌缨,端韠绅,搢笏。左右佩用,左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧,右佩玦、捍、 管、遰、大觿、木燧,偪,屦着綦。妇事舅姑,如事父母。鸡初鸣,咸盥漱,栉縰,笄緫,衣绅。左佩纷帨、刀...

    • 2013-03-24礼记 玉藻

      天子玉藻,十有二旒,前后邃延,龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外,听朔于南门之外,闰月则阖门左扉,立于其中。皮弁以日视朝,遂以食,日中而馂,奏而 食。日少牢,朔月大牢;五饮:上水、浆、酒、醴、酏。卒食,玄端而居。动则左史书之,言则右史书之,御瞽...

    • 2013-03-24礼记 明堂位

      昔者周公朝诸侯于明堂之位:天子负斧依南乡而立;三公,中阶之前,北面东上。诸侯之位,阼阶之东,西面北上。诸伯之国,西阶之西,东面北上。诸子之 国,门东,北面东上。诸男之国,门西,北面东上。九夷之国,东门之外,西面北上。八蛮之国,南门之外,北面...

    • 2013-03-24礼记 丧服小记

      斩衰:括发以麻。为母,括发以麻,免而以布。齐衰:恶笄以终丧。男子冠而妇人笄,男子免而妇人髽。其义:为男子则免,为妇人则髽。苴杖,竹也;削杖,桐也。 祖父卒,而后为祖母后者三年。 为父、母,长子稽颡。大夫吊之,虽缌必稽颡。妇人为夫与长子稽颡,...

    • 2013-03-24礼记 大传

      礼,不王不禘。王者禘其祖之所自出,以其祖配之。诸侯及其大祖。大夫、士有大事,省于其君,干祫,及其高祖。 牧之野,武王之大事也。旣事而退,柴于上帝,祈于社,设奠于牧室。遂率天下诸侯,执豆笾,逡奔走;追王大王亶父、王季历、文王昌;不以卑临尊也。...

    • 2013-03-24礼记 少仪

      闻始见君子者辞,曰:某固愿闻名于将命者。不得阶主。适者曰:某固愿见。罕见曰:闻名。亟见曰:朝夕。瞽曰:闻名。 适有丧者曰:比。童子曰:听事。适公卿之丧,则曰:听役于司徒。 君将适他,臣如致金玉货贝于君,则曰:致马资于有司;敌者曰:赠从者。臣...

    • 2013-03-24礼记 学记

      发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,敎学为先。兑命曰:念终始典于学。其此之谓乎! 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,...

    • 2013-03-24礼记 乐记

      凡音之起,由人心生也;人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚、羽旄,谓之乐。乐者,音 之所由生也,其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓;其喜心感者,...

    • 2013-03-24礼记 杂记上

      诸侯行而死于馆,则其复如于其国。如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。其輤有裧,缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门,不毁墙遂入适所殡,唯輤为说于 庙门外。大夫、士死于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。如于馆死,则其复如于家。大夫以布为輤而行,至于...

    • 2013-03-24礼记 杂记下

      有父之丧,如未没丧而母死,其除父之丧也,服其除服。卒事,反丧服。虽诸父昆弟之丧,如当父母之丧,其除诸父昆弟之丧也,皆服其除丧之服。卒事,反丧服。如三年之丧,则旣顈,其练祥皆同。王父死,未练祥而孙又死,犹是附于王父也。 有殡,闻外丧,哭之他室...

    • 2013-03-24礼记 丧大记

      疾病,外内皆埽。君大夫彻县,士去琴瑟。寝东首于北牖下。废床。彻亵衣,加新衣,体一人。男女改服。属纩以俟绝气。男子不死于妇人之手,妇人不死于男子之手。 君夫人卒于路寝,大夫世妇卒于适寝,内子未命,则死于下室。迁尸于寝,士士之妻皆死于寝。 复,...

    • 2013-03-24礼记 祭法

      祭法:有虞氏禘黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧。夏后氏亦禘黄帝而郊鲧,祖颛顼而宗禹。殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤。周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。 燔柴于泰坛,祭天也;瘗埋于泰折,祭地也;用骍犊。埋少牢于泰昭,祭时也;相近于坎坛,祭寒暑也。王宫,祭日...

    • 2013-03-24礼记 祭义

      祭不欲数,数则烦,烦则不敬。祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。是故君子合诸天道:春禘秋尝。霜露旣降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。春,雨露旣濡,君子履之,必有怵惕之心,如将见之。乐以迎来,哀以送往,故禘有乐而尝无乐。 致齐于内,散齐于外。齐...

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